EL RESISTENTE fanzine contraideológico

  Partamos de algunas premisas más que confirmadas: 1. En México, durante lo que va del siglo XXI y un poco antes, sólo se puede acceder al poder mediante la colusión con el crimen organizado (y obviamente con el permiso del poder del dinero). 2. Esta condición ha sido impuesta por los norteamericanos, quienes primero fomentaron la existencia de estos grupos delictivos, mantienen un mercado para su contrabando y les arman. 3. Esto es bien sabido por cualquiera que esté medianamente informado de la realidad nacional. Los políticos de todos los partidos lo saben. Entonces, lo que inmediatamente se desprende de nuestras premisas es que, a sabiendas de que pactar con el crimen organizado implica necesariamente la aceptación de las condiciones impuestas por el extranjero para dominar a la nación, quien lo haga sabe que directa o indirectamente está actuando al servicio de una potencia extranjera para controlar la política interna del país. AMLO y todos sus secuaces lo supieron y decidie...

  Un buen amigo me invitó a escribir en un medio digital de alcance nacional. Él mismo escribe ahí una o dos veces por semana: noticias y análisis político. Yo escribo básicamente el mismo tipo de textos y alguna recomendación de lectura. Pero me desanimé al poco tiempo. La principal causa fue la escasa vigencia de las publicaciones: el sitio maneja una política de diez publicaciones diarias; casi todas son tomadas de otros sitios, es decir, no originales. Así, teniendo una o dos publicaciones originales o propias al día, estas quedan sepultadas bajo los textos tomados de otros sitios; la vigencia de una publicación en el espacio principal del sitio es de un día; su número de lecturas, ínfimo. Así, el enorme trabajo que requiere producir un texto original tiene como resultado una exposición de pocas horas; casi podría decir que paso más tiempo documentándome, redactando, acudiendo a cubrir una noticia, revisando, que el tiempo de lectura total que tendrá mi artículo. Es muy desmoti...

  Es sobre los despojos de los muertos que viven quienes realmente viven. Los muertos somos nosotros. La red está llena con el pensamiento de quienes tienen tiempo y recursos para pensar y con el contenido inagotable de deficientes mentales ansiosos por ser vistos.  ¿Y los trabajadores? En silencio consumiendo todo ese entretenimiento basura.  Pues no. Aquí seguiremos haciendo el intento de pensar y de escribir, no a pesar de ser obreros, sino precisamente por serlo.  Esta nueva época de El resistente , que arranca en septiembre de 2026, estará marcada por la convicción de que, no existiendo la organización proletaria donde luchar y construir, tampoco tenemos nada qué perder. En otras palabras, que nos caracterizará la libertad de no pretender quedar bien con nadie, en especial con esa izquierda hegemónica funcional al capitalismo que, por desgracia, influye mucho en los movimientos anticapitalistas. Ya lo podemos decir claro: la izquierda woke es antirrevolucionaria...

  Qué grande que es esa herencia silenciada; la herencia de nuestra dignidad, como pueblo que se rebela. Hay una herencia preciosa que dejan aquellos que han vivido y luchado. Una herencia potente y dolorosa; se requiere coraje para tomarla. Memoria de los nadie es una trilogía escrita por Antolín Pulido Vázquez. En ella narra sus experiencias como brigadista internacional; su participación en evacuación de niños de zonas de conflicto, proyectos humanitarios, mediación en conflictos, entre otras, especialmente en África y América Latina. En sus batallas alrededor del mundo Antolín va regando la tierra con su sangre y despidiéndose de sus compañeros caídos; su trilogía es un homenaje a ellos, para que recordemos que aún existe el heroísmo y que hay quien se opone al mal con riesgo de su propia vida. Su libro contiene intensas narraciones de combate, de camaradería, de justicia; pero también transmite memorias de luchas históricas: España republicana, Cuba de la dignidad, Chile de l...

  Conferencia presentada el 15 de diciembre de 2024 en el conversatorio “Seguir luchando ¿Para qué?” En teatro Épica , Aguascalientes. Alrededor del año 367 AC Platón viajó de Atenas a Siracusa para intentar instaurar allí un Estado regido por principios filosóficos. Sabido es el resultado: fue vendido como esclavo, lo que no le amedrentó cuando por segunda vez tuvo la oportunidad de intentarlo. Soñaba con una república gobernada con justicia y por un rey filósofo que instaurara en el mundo humano la suprema idea del bien. ¿Cómo se accedía al bien y, en general, a las ideas en su filosofía? Por medio del diálogo. Jesucristo, unos cuatro siglos después, desdeñó a los ricos comerciantes y a los poderosos para predicar entre marginados el venidero reino de la justicia. Siguiendo sus enseñanzas, los primeros cristianos vivieron en comunidad. “ Evangelio ” significa “la buena noticia”, “El buen mensaje”. Todo proceso comunitario se cimienta en la comunicación. Una comunidad es tal merc...